أف على الدنيا فما من معشر * إلا و « 1 » أودتهم بخطب قاهر في كل يوم للنوائب غارة * أيدي النوائب هن أغدر غادر « 2 » خلت المنازل من أهيل مودتي * وهم هم في الحي قرة ناظري أهل الصفا بين الصفا وطويلع « 3 » * ملقى « 4 » جياد وفيض شعبي عامر « 5 » أسفي على ذاك الزمان وأهله * في غفلة « 6 » البين الغدور « 7 » الجائر « 8 » يا أهل ودي لو تروني بعدكم * كغريب « 9 » قوم بين أهلي حائر كانوا فبانوا « 10 » ثم بان تجلدي * ومصيرهم لا بد منه لصائر

--> - للمخطوط ص 87 أن في نسخة أخرى " خانني " . ( 1 ) سقط حرف الواو من ( ب ) . ( 2 ) في ( ب ) " قادر " وهو خطأ . ( 3 ) طويلع : قال ياقوت الحموي في معجم البلدان 4 / 50 : " هضبة معروفة عليها بيوت ومساكن لأهل مكة " . وانظر أيضا : البلادي - معجم معالم الحجاز 5 / 242 . ( 4 ) في ( ج ) ، ( د ) " يلقى " ، وفي اتحاف فضلاء الزمن " بلقى " . ( 5 ) هو شعب ابن عامر ويعرف اليوم بشعب عامر يصب على الغزة مقابل مسجد الراية ، يأتي من الخنادم وسوق ساعة الذي يعرف اليوم بسوق الزل لأن أكثر تجارته في الزل والبسط . انظر : الأزرقي - أخبار مكة 2 / 242 ، البلادي - معالم مكة التاريخية والأثرية 146 . ( 6 ) في ( أ ) " عقله " وهو خطأ والاثبات من بقية النسخ . ( 7 ) في ( أ ) " العذور " وهو خطأ ، وفي ( د ) " القدور " ، وفي ابن المحب الطبري - إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة 992 ه " العدو " ، والاثبات من ( ج ) . ( 8 ) في ( د ) " الحائر " . ( 9 ) في ( أ ) " كقريب " وهو خطأ والاثبات من بقية النسخ . ( 10 ) بانوا : مفردها بان . وبان منه وعنه بعد وانفصل . المعجم الوسيط 1 / 79 .